El último tercio del siglo XVIII, el período de la iluminación tardía, puede considerarse como el punto de inflexión de época que separa la literatura infantil temprana y moderna; principalmente, la literatura infantil se tratará a continuación. La Ilustración (europea), en sus fases inicial y media, se adhiere a la naturaleza tradicional de la literatura infantil y juvenil como literatura de socialización, y la clase media emergente, que es estrictamente utilitaria en términos de educación, también está en aumento. con el formas doctrinales tradicionales de literatura, que solo se enfoca en su propio conjunto de valores. Sin embargo, John Lockes, por ejemplo, parece influyente Algunos pensamientos concentran la educación. a partir de 1693, la demanda de cierta conformidad infantil de la literatura destinada al niño; Locke exige "libros ligeros y agradables que sean apropiados para sus habilidades", y más apropiadamente tiene las fábulas de Esopo. Los ajustes a la naturaleza especial del niño previsto aquí se limitan, por supuesto, a las formas de presentación, la forma en que se transmite el conocimiento, que debe ser juguetón y descriptivo (por medio de vestimenta narrativa reforzada).
En el curso del siglo XVIII, la inteligencia educativa se convirtió en el motor de un cambio de conciencia, que se llamó "Descubrimiento de la infancia" mencionado y que en Jean Jacques Rousseaus Emile ou sur l’éducation a partir de 1762 encontró su manifiesto destacado.
La filosofía revolucionaria de la infancia de Rousseau ya fue adoptada en la década de 1970 por los escritores educativos alemanes, los llamados filántropos, y la convirtió en el punto de partida para una reforma drástica de la literatura infantil. Esta reforma se basa en la visión de Rousseau de que la infancia representa una forma de existencia humana cualitativamente independiente, desde la cual el mundo completamente diferente de los adultos es visto como algo completamente incomprensible. Equipar a los niños con conocimiento sobre este mundo es una empresa sin sentido; solo resultaría en conocimiento de palabras vacías. Para la literatura infantil, esto resulta en un intercambio casi completo de temas y contenido: a partir de ahora, debe concentrarse en la representación de los entornos de vida de los niños.. "¿Por qué el niño una lección que solo concierne a los adultos??", Joachim Heinrich Campe pregunta en 1779 y exige que la literatura infantil no solo mire el "comprensión", pero también según la corriente "necesidades morales del niño" tener que juzgar.
El enfoque temático en los entornos de vida de los niños, proclamado aquí por primera vez en términos de significado, resulta ser una de las características centrales de la literatura infantil moderna en la revisión histórica. Para la literatura infantil, trae un impulso a la independencia y el aislamiento. En tiempos pre-filantrópicos era más una literatura general para principiantes; La dirección frecuente a círculos muy diferentes de personas sin educación o turnos fue característica de esto. Con la estipulación de que ahora se trata principalmente de niños y sus experiencias actuales, la literatura infantil se convierte en una literatura para principiantes dirigida exclusivamente a niños. Si bien esto da como resultado una limpieza completamente beneficiosa del material, en la era enciclopédica, el lastre educativo en los libros para niños era abrumador, también significa un empobrecimiento temático de esta rama de la literatura. Más tarde, se atribuye este empobrecimiento a los reformadores de la literatura infantil filantrópica, los supuestos inventores de los llamados posteriores. "literatura infantil específica", atribuido al empobrecimiento en sí mismo simplemente como una salida de ideas equivocadas y, por lo tanto, visto como principalmente evitable. Desde la perspectiva actual, esto se presenta más como un reflejo de un cambio social objetivo, la creciente independencia y separación del espacio vital del niño real, que deben considerarse como parte del proceso integral de modernización social. Bajo esta premisa, la reforma de la literatura infantil filantrópica puede describirse como una modernización cultural. Tales diferenciaciones de subáreas sociales generalmente van de la mano con una limitación del horizonte de experiencia y las posibilidades de participación en la vida social..
Rousseau también considera la infancia como un modo de existencia que solo puede provenir de sí mismo, es decir. h. puede entenderse y evaluarse desde el punto de vista del niño. La consecuencia de esto es que no puede haber una autoridad legítima sobre el niño en el lado adulto; cualquier educación directa, autoritaria, debe considerarse como un fracaso. Con respecto a la literatura infantil, esto no solo requiere una limitación a los temas en el mundo del niño, sino también el reconocimiento del mundo del niño como un área de existencia completamente autónoma. Por lo tanto, una literatura infantil moderna reformada en el espíritu de Rousseau también debería ser literatura infantil antiautoritaria. En la visión tradicional de la comunicación literaria de los niños, el niño receptor no parece ser más respetable como vehículo. propio Valores y gustos; Desde este punto de vista, la literatura infantil sirve más bien para transmitir e implantar normas, que siempre son pautas de los adultos. Desde el punto de vista rousseauista, la literatura infantil tradicional debería ser calificada como autoritaria. Una literatura infantil antiautoritaria, por otro lado, debería abordar las experiencias infantiles y los entornos de vida en su independencia de las expectativas y valores del mundo adulto, en casos especiales incluso en confrontación abierta con ellos. Ya no podría cumplir el propósito que tradicionalmente se ha considerado fundamental para toda la literatura infantil: transmitir los estándares de la civilización, las reglas de conducta y los valores morales que son válidos en el mundo adulto. En la literatura infantil antiautoritaria, es importante expresar el estado mental del niño, el sentimiento, la experiencia y la percepción del niño de la manera más discreta posible, independientemente de lo unilateral y "falso", cuán cuestionable y problemática puede parecer esta subjetividad del niño a los ojos de los adultos o la sociedad.
Por mucho que la idea de una literatura infantil reformada y moderna de autonomía infantil ya sea palpable en las primeras etapas de la modernización social en Alemania, el proceso de su implementación e implementación es largo e irregular. Se requiere una gran cantidad de esfuerzos repetidos para reformar la literatura infantil, que son básicamente los mismos en principio, antes de la moderna, a mediados del siglo XX. "nuevo" La literatura infantil se encuentra con una aceptación social más amplia y se convierte en la dirección dominante. Las dos ideas básicas de la reforma de la literatura infantil prevalecen de maneras muy diferentes. La creciente diferenciación del espacio interior de la infancia y la familia en la parte superior, luego también en la burguesía media, provocó una conexión a finales del siglo XVIII y principios del XIX de una parte cada vez mayor de la literatura infantil con el limitado horizonte de experiencia del niño. Cada vez más, en los libros modernos para niños de esta época, uno se encuentra con el entorno de vida de un niño que ha sido eliminado de la vida social y protegido de las influencias externas. Las figuras de autoridad adulta que, como padres, madres, maestros (de casa), institutrices, etc., pertenecen al mundo separado de los niños todavía tienen voz en esto. Este último se entiende aquí como un espacio habitable creado y supervisado por las autoridades educativas, como una provincia educativa..
En Joachim Heinrich Campes Robinson el joven (1779/80) la conexión de la literatura infantil con el horizonte de experiencia del niño se realiza de manera ejemplar y al mismo tiempo espectacular.
Ya no es una adaptación, sino una parodia: las extrañas aventuras de un hombre se transforman en una historia juvenil. La ronda narrativa de la trama marco con el padre como narrador y autoridad moral puede considerarse un caso modelo de una provincia pedagógica en el sentido de la iluminación tardía. Johann Gottlieb había estado engañando previamente en Juegos y charlas infantiles. (1776-78) determinaron esta provincia como uno de los juegos educativos y útiles. Lo mismo se aplica al mundo infantil, como se describe en el marco de la revista infantil Christian Felix Weißes. El niño amigo (1776-82); Aquí, también, lo social y el drama juegan un papel destacado (publicado por separado en 1792). En la narrativa de Christian Gotthilf Salzmann Libro Elemental Moral (1782), por otro lado, el padre y sus hijos a veces visitan entornos sociales fuera del espacio interior del niño o la familia. La limitación temática de la literatura infantil a la infancia y su horizonte de experiencia también se encuentran con reservas. Como contraparte de la parodia Robinson de Campe, Johann Karl Wezel pensó que era para la juventud. Robinson Krusoe (también 1779/80) diseñado que sigue siendo una historia de adultos y se extiende temáticamente más allá del horizonte de los lectores jóvenes. En general, la literatura infantil en Alemania se ha mantenido dividida desde la reforma filantrópica: una parte importante insiste en que los personajes de cualquier edad son adecuados como modelos y ofertas en lugar de "nuevo" Los cuentos infantiles continúan las narraciones morales de hombres y mujeres de cambio impecable. Esto se aplica en particular, y hasta el siglo XX, a la literatura infantil católica del sur de Alemania, que en Christoph von Schmid (Genevieve, 1810; El ostereyer, 1812; Rosa von Tannenburg, 1823 u. a.) tiene su representante más significativo.
Tomar en serio la otra idea básica de la reforma de la literatura infantil moderna significaría ver el espacio de vida del niño independiente como un reino de libertad infantil, respetándolo como un espacio libre conquistado por los propios niños. El adulto todavía tendría acceso ahora, pero ya no como una figura de autoridad. Los filántropos Rousseau se negaron a seguir la cuestión de la autoridad, por lo que la literatura infantil que iniciaron carecía del elemento antiautoritario. Sin embargo, a fines del siglo XVIII se vio el primer libro infantil antiautoritario en alemán. Estamos hablando de una colección de poemas para niños en gran parte olvidada, solo la canción creada por Mozart "Vamos, querido May, y vuelve a poner verdes los árboles." ha celebrado – que en 1781 bajo el título Canciones de Fritzchen ha sido publicado, y su autor, Christian Adolf Overbeck, se unió temporalmente al grupo de poetas del "Bosque de Gotinga" contados. El breve prefacio puede verse como el primer manifiesto alemán de literatura infantil antiautoritaria. El autor anuncia con cierta confianza en sí mismo., "que estas son las primeras canciones infantiles entre nosotros", ya que, debe agregarse, hasta ahora solo ha habido textos líricos para niños formulados desde un punto de vista adulto. La oración central sigue a continuación: "Si lo he hecho bien, esto es realmente un niño." Fritzchen es todo menos el modelo a seguir de un niño, que sería emular: "Mi Fritzchen: sería mejor si él ángel podría haber sido: pero él es un niño humano. Tan querido como algunos lectores pueden ganarlo una vez, tengo que decirle al lector que no es ideal para los más pequeños.."
ARTÍCULOS RELACIONADOS
-
Literatura: literatura infantil – literatura – cultura – conocimiento del planeta
Nueva sección Cuentos infantiles: cada década tiene sus propios héroes. Conocimiento del planeta. 08.11.2018. 02:51 min. Disponible hasta el 8 de noviembre de 2023. WDR ….
-
Cuando los adultos tienen escarlatina
Aunque la escarlatina se considera una enfermedad infantil, los adultos también pueden contraerla. La escarlatina es causada por una bacteria estreptocócica que…
-
Jardín de infancia abierto, jardín de infantes
El jardín de infantes abierto prescinde en gran medida de estrictas regulaciones y ofrece mucho a los niños de esta manera….
-
Prestaciones para niños 2020 – cuánto es la prestación para niños?
El monto del subsidio por hijo depende del número de niños que viven en la familia. La cantidad de subsidio por hijo aumenta a partir del tercer hijo. para…